Адам Сміт: до 295-річчя від дня народження англійського економіста і філософа

Адам Сміт

16.06.1723 – 17.07.1790

Адам Сміт відомий як основоположник сучасної економічної теорії і родоначальник вільного ринку. На його роботи спираються представники різних економічних шкіл.
Народився Адам Сміт в 1723 році в маленькому шотландському містечку Керколді. Батько його, невеликий митний чиновник, помер до народження сина. Мати дала Адаму гарне виховання і мала на нього величезний моральний вплив.
Адам в чотирнадцять років приїжджає в Глазго вивчати в університеті математику та філософію. Найяскравіші і незабутні враження залишили у нього блискучі лекції Френсіса Хатчисона, якого називали «батьком умоглядної філософії в Шотландії в новий час».
У 1740 році з волі обставин Сміт вирушає на навчання в Оксфорд. Під час цієї довгої подорожі верхи на коні юнак не переставав дивуватися багатству і процвітанню тутешнього краю, настільки не схожого на економну і стриману Шотландію.
Оксфорд зустрів Адама Сміта негостинно: шотландці, яких там було зовсім небагато, відчували себе незатишно, піддаючись постійним глузуванням, байдужому, а то і несправедливому поводженню викладачів. Проведені тут шість років Сміт вважав найбільш нещасливими і бездарними в своєму житті, хоча він багато читав і постійно займався самостійно. Не випадково він покинув університет раніше встановленого терміну, так і не отримавши диплома.
Сміт повернувся до Шотландії і, відмовившись від наміру стати священиком, вирішив здобувати кошти для існування літературною діяльністю. Тексти публічних лекцій по риториці, красного письменства та юриспруденції, на жаль, не збереглися, але вже ці виступи принесли Адаму Сміту першу славу і офіційне визнання: в 1751 році він отримав звання професора логіки, а вже в наступному році – професора моральної філософії Університету Глазго.
Ймовірно, ті тринадцять років, що він викладав в університеті, Адам Сміт прожив щасливо – йому, по натурі філософу, були чужі політичні амбіції і прагнення до величі. Він вважав, що щастя доступно кожному і не залежить від положення в суспільстві, а справжню насолоду дають лише задоволення від роботи, спокій духу і тілесне здоров’я. Сам Сміт дожив до старості, зберігши ясність розуму і незвичайну працьовитість.
Лектором Адам був надзвичайно популярним, незважаючи на те, щоб був розсіяним і не був оратором.
Відмінною рисою характеру вченого були м’якість і поступливість, , ймовірно, позначався жіночий вплив, під яким він виріс. Майже до останніх років його дбайливо опікали мати і кузина. Інших близьких у Адама Сміта не було: говорили, що після розчарування, перенесеного в ранній молодості, він назавжди залишив думки про одруження.
Його схильність до усамітнення і тихого, замкнутого життя викликала нарікання його нечисленних друзів, особливо найближчої з них – Юма. Сміт подружився з відомим шотландським філософом, істориком і економістом Девідом Юмом в 1752 році. Багато в чому вони були схожі: обидва цікавилися етикою і політичною економією, мали допитливий склад розуму. Деякі геніальні здогадки Юма отримали подальший розвиток і втілення в працях Сміта.
У 1759 році Адам Сміт опублікував свій перший твір, який приніс йому широку популярність, – «Теорію моральних почуттів», де прагнув довести, що людині властиве почуття симпатії до оточуючих, яке і спонукає її слідувати моральним принципам. «Теорія моральних почуттів» – одна з найбільш чудових робіт з етики XVIII століття. Будучи продовжувачем, головним чином, Шефтсбері, Гетчінсона і Юма, Адам Сміт виробив нову етичну систему, що представляє собою великий крок вперед порівняно з системами його попередників.
Адам Сміт став настільки популярним, що незабаром після видання «Теорії» отримав пропозицію від герцога Баклейского супроводжувати його сім’ю в поїздці по Європі. Герцог обіцяв йому 300 фунтів в рік не тільки на час подорожі, але і після, що було особливо привабливо. Постійна пенсія до кінця життя рятувала від необхідності заробляти гроші на прожиття.
Подорож тривала майже три роки. Англію вони покинули в 1764 році. Місяці, проведені в Парижі, запам’яталися надовго – тут Адам Сміт познайомився чи не з усіма видатними філософами і літераторами епохи. Він бачився з Д’Аламбером, Гельвецієм, але особливо зблизився з Тюрго – блискучим економістом, майбутнім генеральним контролером фінансів.
Повернувшись на батьківщину, Адам Сміт усамітнюється майже на десять років в старій батьківській хаті, цілком присвятивши себе роботі над головною книгою свого життя.
У 1776 році було надруковано «Дослідження про природу і причини багатства народів» – праця, що поєднує абстрактну теорію з детальною характеристикою особливостей розвитку торгівлі та виробництва.
Ніхто, ні до, ні після нього, не грав в історії цієї науки такої ролі. «Багатство народів» є великий трактат з п’яти книг, які містять у собі нарис теоретичної економії (1-2-я книги), історію економічних навчань в зв’язку із загальною господарської історією Європи після падіння Римської імперії (3-4-я книги) і фінансову науку в зв’язку з наукою про управління (5-я книга).
Основною ідеєю теоретичної частини «Багатства народів» можна вважати положення, що головним джерелом і фактором багатства є праця людини – інакше кажучи, сама людина. З цією ідеєю читач зустрічається на перших же сторінках трактату Сміта, в знаменитій главі «Про поділ праці». Поділ праці – найважливіший двигун економічного прогресу, – вважав Сміт, визнаючи працю загальним мірилом мінової цінності.
Адам Сміт не перший прагнув розвінчати економічні помилки політики меркантилізму, що передбачала штучне заохочення державою окремих галузей промисловості, але він зумів привести свої погляди в систему і застосувати її до дійсності. Він захищав свободу торгівлі і невтручання держави в економіку, тому що вірив: тільки вони забезпечать максимально сприятливі умови для отримання максимального прибутку, а значить, будуть сприяти процвітанню суспільства. Сміт вважав, що функції держави потрібно звести лише до оборони країни від зовнішніх ворогів, боротьбі зі злочинцями і організацією тієї господарської діяльності, яка не під силу окремим особам.
Система, вибудована Адамом Смітом, з’явилася найбільш повним і досконалим виразом ідей і прагнень його епохи – епохи падіння середньовічного господарського ладу і швидкого розвитку капіталістичного господарства. У всіх випадках, коли інтереси робітників і капіталістів вступають в конфлікт, він енергійно стає на бік робітників. І тим не менше, ідеї Сміта співслужили на користь саме буржуазії. У цій іронії історії позначився перехідний характер епохи.
У 1778 році Адам Сміт був призначений на посаду члена Митної ради Шотландії. Його постійним місцем проживання став Едінбург. У 1787 році його обрали ректором університету в Глазго.
Тепер, після публікації «Багатства народів», коли Сміт приїжджав до Лондона, його зустрічали гучний успіх і захоплення публіки. Але особливо захопленим його шанувальником став Вільям Пітт Молодший. Йому не виповнилося й вісімнадцяти, коли вийшла книга Адама Сміта, яка багато в чому вплинула на формування поглядів майбутнього прем’єра, який спробував на практиці реалізувати основні принципи економічної теорії Сміта.
У 1787 році відбувся останній візит Сміта до Лондона – він повинен був бути присутнім на обіді, де зібралися багато відомих політиків.
Сміт прийшов останнім. Негайно всі піднялися, вітаючи шановного гостя. «Сідайте, джентльмени», – сказав він, збентежений такою увагою. «Ні, – відповів Пітт, – ми залишимося стояти, доки Ви не сядете, адже всі ми – Ваші учні». «Яка незвичайна людина Пітт, – вигукував Адам Сміт пізніше, – він розуміє мої ідеї краще, ніж я сам!»
Останні роки були пофарбовані в похмурі, меланхолійні тони. З кончиною матері Сміт ніби втратив бажання жити, краще залишилося позаду. Пошана не замінила втрачених назавжди друзів. Напередодні своєї смерті Сміт наказав спалити всі незакінчені рукописи, немов ще раз нагадуючи про презирство до марнославства і мирську суєту.
Адам Сміт помер в Единбурзі в 1790 році.
У 2009 році в голосуванні шотландського телеканалу STV Сміт був названий серед найбільших шотландців всіх часів. У 2005 році «Багатство народів» було включено в список 100 кращих шотландських книг. Маргарет Тетчер стверджувала, що носила примірник цієї книги з собою.
Сміт у Великобританії був увічнений на банкнотах двох різних банків: його портрет з’явився в 1981 році на облігації в 50 фунтів стерлінгів, випущеної Банком Клайдсдейл в Шотландії, а в березні 2007 року Сміт потрапив на нову серію в 20 фунтів, випущених банком Англії, що зробило його першим шотландцем, зображеним на англійській банкноті.
Бронзовий триметровий пам’ятник Сміту авторства Олександра Стоддарта був відкритий 4 липня 2008 року в Единбурзі на площі Парламенту. Кілька пам’ятників творам Сміта було створено скульптором XX століття Джимом Сенборн: в Центральному університеті штату Коннектикут розташований «оборотний капітал», високий перевернутий конус, в нижній половині якого розташована виписка з «Багатства народів», а у верхній частині – той же текст в двійковому коді . В Університеті Північної Кароліни в Шарлотті розташована «дзига Адама Сміта», і ще один пам’ятник Сміту стоїть в Клівлендської університеті.
Європейський науково-промисловий консорціум ( «ESIC») заснував «Медаль Адама Сміта» (Medal Eropean Scientific and Industrial Consortium «ESIC» – Adam Smith), яка служить підтвердженням суспільного визнання заслуг фахівців і вчених в області економіки і фінансів.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *